文／郭占发　柳林

　　眼前这个不过38岁的年轻人，有着诗人情怀，学人风度，竟还拥有“中国十大玉雕艺术家”之一的终身荣誉称谓。他身材偏瘦，戴一副精致的眼镜，浑身上下透着一股浓浓的书卷气……
　　一杯香茗，品出他通达古今的渊博学识。他引经据典，谈锋爽健，文学、玉学、美学，上下五千年，无所不晓，且常有惊人之语令人振聋发聩；
　　一把古琴，他兴致勃然而起，抚琴长啸，扣弦而歌，王维的《阳光三叠》、李白的《关山月》、司马相如的《凤求凰》，琴韵悠扬，如流泉从他指尖飞流而下；
　　一副画案，他信笔走图，或泼墨写意，或工笔细摹，山水、人物、风景、小动物，栩栩如生，跃然再现；
　　更堪比他的主要专长——玉雕。一件件产自和田本土的玉石仔料，即便毫不起眼，丑陋难看，经过他神奇的双手，总能赋予其鲜活的艺术生命，摇身变成一件件巧夺天工的艺术品：诸如《色即是空》、《海之女》、《谁主沉浮》、《英雄泪—辛弃疾》、《化蝶》、《柳永与雨霖铃》、《于阗姑娘》、《于阗国王泪挽班超》、《梦中的楼兰姑娘》、《香妃》、《敦煌梦影》等等。
　　陈曙明，这个虽土生土长在和田、然却是支边青年第二代的玉雕奇人，就是以如此生动的具像进入了我们的视野……

　　玉不琢，不成器。一个少年的梦想与机遇

　　陈曙明祖籍四川隆昌，出身书香门第。祖上曾任清末翰林院大学士。民国时期，爷爷毕业于峨眉士官军校，他文武兼备，知书达理，本来仕途顺畅，却因痛恶官场愤而离职回乡。从小上过私塾的父亲，也自幼喜欢画画和书法，在乡里很有点名气，十几岁时，就跟随老师给村里人家写春联。1960年，父亲响应党的号召，支边来到新疆，最后落户和田。这使得出生于此的陈曙明成了地道的和田“原住民”。
　　对陈曙明最有影响的是他的大哥，兄弟俩年龄虽相差15岁，但志趣相投。哥哥从小就酷爱画画，长大后拜名家为师，进步神速。时值“文革”期间，高中尚未毕业就被喀什师范学院美术专业招生老师发现，却因爷爷的所谓“历史问题”政审通不过，哥哥上大学学习美术的志愿最终没能如愿。
　　哥哥的遗憾成了陈曙明奋发的动力。他从小立下了远大的志向：长大后我一定要成为一个画家。上小学时，他把父母给他的零花钱积攒起来，用来买纸笔，买小人书和连环画。照着上面的人物专心临摹。由人物，及花草、树木、房屋，日积月累，持之以恒。有一次在班上上绘画课，刚好画自己的同桌，他仔细观察同学的面部特征，尤其是眼神，反复地画，画得越来越像，同学们常常传着欣赏他的画作，大家都说像，老师也称奇。心想，如此小的年纪就有了层次感、立体感，就有了认真观察事物的能力，这实在是天赋，将来定成大器。上初中后，陈曙明开始学习国画、油画，后来，他的这一爱好和执著追求的精神，被当地颇有名气的画家看中并收为学生，系统地教他学习素描、油画、雕塑等知识。再后来，尤其又遇到著名书画家王念慈老先生、新疆艺术学院著名美术评论家史晓明教授，在他们的指导下，攻读经史子集、儒道禅理、美学理论，进行西域艺术考察和玉雕美学研究等。还发表了多篇玉文化及玉雕艺术论文。这些学习和艺术实践的经历，更为陈曙明日后的艺术玉雕事业打下了扎实的基础。